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于:『烏』的本字。穆天子傳˙卷三:『徂彼西土,爰居其野。虎豹為群,于鵲與處。』郭璞˙注:『于,讀曰烏。』表示感嘆﹑贊美的語氣。詩經˙周頌˙清廟:『于穆清廟,肅雝顯相。』史記˙卷二˙夏本紀:『皋陶曰:「于!慎其身修。」』
又:ㄩˊ
于:
1.在。如:『生于某年』﹑『舟行于海』﹑『生于斯,長于斯。』
2.給。論語˙衛靈公:『己所不欲,勿施于人。』
3.向。論語˙學而:『子禽問于子貢。』明史˙卷二˙太祖本紀二:『子,頒即位詔于天下。』
4.對。如:『于心不忍』、『于事無補』。論語˙公冶長:『始吾于人也,聽其言而觀其行。』
5.史記˙卷二十九˙河渠書:『于吳,則通渠三江、五湖;于齊,則通菑濟之閑。』唐˙柳宗元˙捕蛇者說:『自吾氏三世居是鄉,積于今六十歲矣。』
6.從﹑由。老子˙第六十四章:『千里之行,始于足下。』南朝宋˙劉義慶˙世說新語˙雅量:『褚公于章安令遷太尉記室參軍。』
7.被,置于動詞之后,表示被動。左傳˙成公二年:『郄克傷于矢,流血及屨。』史記˙卷六十八˙商君傳:『魏惠王兵數破于齊、秦,國內空,日以削,恐。』
8.為、為了。史記˙卷三十二˙齊太公世家:『齊使管仲平戎于周。』
9.比,置于形容詞之后,表示比較。禮記˙檀弓下:『苛政猛于虎也。』唐˙李白.蜀道難:『噫吁戲危乎高哉,蜀道之難、難于上青天。』
10.和﹑與﹑跟。論語˙子路:『吾黨之直者異于是,父為子隱,子為父隱,直在其中矣。』宋˙蘇軾˙日喻:『而人之未達也,無以異于眇。』與、和,表示并列。戰國策˙齊策一:『今趙之與秦,猶齊之于魯也。』漢書˙卷六十.杜周傳:『況將軍之于主上,主上之與將軍哉!』依靠。三國˙魏˙曹植˙當來日大難詩:『廣情故,心相于。』唐˙劉得仁˙贈敬晊助教詩二首之一:『便欲去隨為弟子,片云孤鶴可相于。』位于句首的語氣詞,無義。易經˙系辭下:『于稽其韹其衰世之意邪。』唐˙盧肇˙漢堤詩:『于惟余甿,饑傷喘呼。』姓。如宋代有于清言。
又:ㄨ
于:1.去﹑往。文選˙曹植˙責躬詩:『仆夫,于彼冀方。』
2.取。詩經˙豳風˙七月:『晝爾于茅,宵爾索陶。』孟子˙萬章下:『殺越人于貨,閔不畏死,凡民罔不譈。』
1.在。同『于』。儀禮˙士昏禮:『婿立于門外。』
2.以、用。左傳˙宣公十二年:『楚自克庸以來,其君無日不以討國人而訓之,于民生之不易,禍至之無日,戒懼之不可以怠。』
3.對、對于。詩經˙邶風˙泉水:『有懷于衛,靡日不思。』
4.至、到。淮南子˙原道:『以恬養性,以漠處神,則入于天門。』
5.依照。書經˙盤庚下:『歷告爾百姓于朕志。』
6.為了。孟子˙萬章上:『唯茲臣庶,女其于予治。』和﹑與。書經˙康誥:『告汝德之說,于罰之行。』
1.用于句首或句中,無義。如:『鳳凰于飛』。詩經˙周南˙葛覃:『黃鳥于飛。』
2.用于句尾,表示疑問的語氣。同『乎』。呂氏春秋˙審應覽˙審應:『然則先王圣于?』姓。如明代有于謙。
又:ㄒㄩ
于:前導的馬隊。南史˙卷五十九˙王僧孺傳:『嘗攜僧孺至市,道遇中丞鹵簿,驅迫墜溝中。及是拜日,于清道,悲感不自勝。』
于:表示感嘆的意思。通『吁』。詩經˙周南˙麟之趾:『于嗟麟兮。』
又:ㄩˊ
至:到達﹑來到。論語˙子罕:『鳳鳥不至,河不出圖,吾已矣夫。』大﹑完善。孝經˙開宗明義章:『先王有至德要道。』唐˙杜甫˙自京赴奉先縣詠懷五百字詩:『臣如忽至理,君豈棄此物。』極﹑甚。呂氏春秋˙雜俗覽˙為欲:『天子至貴也,天下至富也,彭祖至壽也。誠無欲,則是三者不足以勸。』文選˙李密˙陳情表:『今臣亡王國賤俘,至微至陋。』表示轉折的語氣。史記˙卷九十二˙淮陰侯傳:『諸將易得耳。至如信者,國士無雙。』
1.二十四節氣之一。如:『冬至』﹑『夏至』。
2.二一四部首之一。
又:ㄩˊ
于:
1.在。如:『生于某年』﹑『舟行于海』﹑『生于斯,長于斯。』
2.給。論語˙衛靈公:『己所不欲,勿施于人。』
3.向。論語˙學而:『子禽問于子貢。』明史˙卷二˙太祖本紀二:『子,頒即位詔于天下。』
4.對。如:『于心不忍』、『于事無補』。論語˙公冶長:『始吾于人也,聽其言而觀其行。』
5.史記˙卷二十九˙河渠書:『于吳,則通渠三江、五湖;于齊,則通菑濟之閑。』唐˙柳宗元˙捕蛇者說:『自吾氏三世居是鄉,積于今六十歲矣。』
6.從﹑由。老子˙第六十四章:『千里之行,始于足下。』南朝宋˙劉義慶˙世說新語˙雅量:『褚公于章安令遷太尉記室參軍。』
7.被,置于動詞之后,表示被動。左傳˙成公二年:『郄克傷于矢,流血及屨。』史記˙卷六十八˙商君傳:『魏惠王兵數破于齊、秦,國內空,日以削,恐。』
8.為、為了。史記˙卷三十二˙齊太公世家:『齊使管仲平戎于周。』
9.比,置于形容詞之后,表示比較。禮記˙檀弓下:『苛政猛于虎也。』唐˙李白.蜀道難:『噫吁戲危乎高哉,蜀道之難、難于上青天。』
10.和﹑與﹑跟。論語˙子路:『吾黨之直者異于是,父為子隱,子為父隱,直在其中矣。』宋˙蘇軾˙日喻:『而人之未達也,無以異于眇。』與、和,表示并列。戰國策˙齊策一:『今趙之與秦,猶齊之于魯也。』漢書˙卷六十.杜周傳:『況將軍之于主上,主上之與將軍哉!』依靠。三國˙魏˙曹植˙當來日大難詩:『廣情故,心相于。』唐˙劉得仁˙贈敬晊助教詩二首之一:『便欲去隨為弟子,片云孤鶴可相于。』位于句首的語氣詞,無義。易經˙系辭下:『于稽其韹其衰世之意邪。』唐˙盧肇˙漢堤詩:『于惟余甿,饑傷喘呼。』姓。如宋代有于清言。
又:ㄨ
于:1.去﹑往。文選˙曹植˙責躬詩:『仆夫,于彼冀方。』
2.取。詩經˙豳風˙七月:『晝爾于茅,宵爾索陶。』孟子˙萬章下:『殺越人于貨,閔不畏死,凡民罔不譈。』
1.在。同『于』。儀禮˙士昏禮:『婿立于門外。』
2.以、用。左傳˙宣公十二年:『楚自克庸以來,其君無日不以討國人而訓之,于民生之不易,禍至之無日,戒懼之不可以怠。』
3.對、對于。詩經˙邶風˙泉水:『有懷于衛,靡日不思。』
4.至、到。淮南子˙原道:『以恬養性,以漠處神,則入于天門。』
5.依照。書經˙盤庚下:『歷告爾百姓于朕志。』
6.為了。孟子˙萬章上:『唯茲臣庶,女其于予治。』和﹑與。書經˙康誥:『告汝德之說,于罰之行。』
1.用于句首或句中,無義。如:『鳳凰于飛』。詩經˙周南˙葛覃:『黃鳥于飛。』
2.用于句尾,表示疑問的語氣。同『乎』。呂氏春秋˙審應覽˙審應:『然則先王圣于?』姓。如明代有于謙。
又:ㄒㄩ
于:前導的馬隊。南史˙卷五十九˙王僧孺傳:『嘗攜僧孺至市,道遇中丞鹵簿,驅迫墜溝中。及是拜日,于清道,悲感不自勝。』
于:表示感嘆的意思。通『吁』。詩經˙周南˙麟之趾:『于嗟麟兮。』
又:ㄩˊ
至:到達﹑來到。論語˙子罕:『鳳鳥不至,河不出圖,吾已矣夫。』大﹑完善。孝經˙開宗明義章:『先王有至德要道。』唐˙杜甫˙自京赴奉先縣詠懷五百字詩:『臣如忽至理,君豈棄此物。』極﹑甚。呂氏春秋˙雜俗覽˙為欲:『天子至貴也,天下至富也,彭祖至壽也。誠無欲,則是三者不足以勸。』文選˙李密˙陳情表:『今臣亡王國賤俘,至微至陋。』表示轉折的語氣。史記˙卷九十二˙淮陰侯傳:『諸將易得耳。至如信者,國士無雙。』
1.二十四節氣之一。如:『冬至』﹑『夏至』。
2.二一四部首之一。
服務類別:汽車服務
法人/負責人:
李京華
注冊資金:
150萬元 人民幣
成立日期:
2018-01-11
聯系電話:
已成立:
7年4月6日
郵箱:
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詹純新詹純新為中共黨員,碩士,微觀經濟專業在學博士,研究員,現任(建設部)長沙建設機械研究院院長、中聯重工科技發展股份有限公司董事長。
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